福音的僕役
經文【弗3:1-13】
講員：陳沛偉牧師 記錄：羅慕琳姊妹
引言
傳福音、建立門徒是教會事工的重中之重，眾弟兄姊妹花盡心思，投入其中，為的就是要一同承擔福音的使命，把福音帶給更多人。今天我們所分享的經文，也是與傳福音相關的，當中保羅講述他對傳揚福音的承擔，以及如何把福音傳開。以弗所書第2章說到神救恩計劃的奇妙──人得救是本乎恩，也因着信，不分猶太人或是外邦人，藉着耶穌基督在十字架上成就的救恩，人就能與神得以親近，不再作客旅，是與聖徒同國、是神家裏的人，一切都是本於神的恩典。保羅講述完這福音原則基礎之後，來到今天第3章的經文，便講述他如何看待自己的身份和承擔福音的職事。
一、福音的奧秘
「奧秘」在今天的經文中出現了好幾次，《和合本》在第3節特別於「奧秘」前加上「福音的」，突顯了這奧秘是關乎福音的。保羅說這奧秘在之前略略寫過，相信是指他在第1章9-10節所說的。這個奧秘是在神的時間裏，藉着耶穌基督成就的救恩，使天上和地上的萬有都同歸於一、歸向神。在第3章，保羅更聚焦地在第6節進一步說明，這「奧秘」就是指神的救恩已經不再分猶太人或是外邦人，因着耶穌基督在十字架上所成就的救恩，因信成為神的兒女，與基督同為後嗣，一同連於基督，成為基督身體的一部分。對當時的猶太人來說，「外邦人得救」是很新的概念，甚至是不可思議、難以接受的，就好像在使徒行傳第10章記載，彼得看見異象要去外邦百夫長哥尼流的家，那時對彼得來說，仍然難以置信，因為與外邦人交往仍然是禁忌，然而神奇妙的救恩卻臨到凡敬畏祂的人。感謝神，我們的本地跨文化事工一直蒙神使用，不單持續有人受浸歸入基督的名下，與眾聖徒同蒙應許，甚至有外地背景的信徒往後蒙召成為神的工人，他們原本都有自己很獨特的民族文化和信仰，要成為基督徒似乎是很遙遠的事，但神福音奧秘的恩典卻遠超人的測度，神奧秘的恩惠也覆蓋他們。
保羅在羅馬書1:16強調，福音本是神的大能，要救「一切相信」的。不知大家在傳福音時，會否有「挑選對象」的傾向？記得自己以前在讀傳福音課程的時候曾有這樣的經歷。有一次在街頭佈道中，等了一陣子都沒有適合的對象經過，附近一直有一個比較粗豪的男士正在抽煙，於是硬着頭皮上前與他攀談，那個男士初時也有些抗拒，但出乎意料，打開話匣子之後，他弄熄手中的香煙，開始很留心地聽、也會問問題，最後聽了大概二十分鐘後，竟願意跟我們開聲祈禱決志，這是一個很難忘的經歷，讓我們看見神真是不偏待人。福音的奧秘——無論何人，只要願意信靠神，就能同為後嗣、同為一體、同蒙應許。弟兄姊妹，有沒有一些人是你一直不願意向他們傳福音的呢？福音的奧秘給你甚麼提醒和鼓勵呢？
二、福音的僕役
在第7節，保羅用了一個很特別的身份來形容自己──「福音的執事」。「執事」的原文是「僕人」，就好像在餐桌旁的侍應一樣，恭謹地隨時候命，有不少譯本甚至譯作「僕役」，強調是「辛勞的差役」。弟兄姊妹，不知道你覺得傳福音是否很辛勞？傳福音往往需要面對拒絕，需要很多的堅持及付上各種代價。就以每個月第一個主日的個人佈道出隊為例，近來天氣很極端，有時冒雨出動，有時又得面對炎熱的天氣，汗流浹背；又或者是在職場向同事傳福音，也可能需要放下平時剛勁的形象、在忙碌中花上時間作預工。僕役就是這樣，雖然勞苦，但仍然願意隨時為福音隨時候命。
在我們信主的歷程中，相信也曾遇過福音的僕役幫助我們。今天我帶了一本聖經來講壇，這是我一直珍而重之的生日禮物，是中學時代向我傳福音的同學送給我的。當時的我很抗拒福音，每逢這位同學來與我分享信仰時，我總是轉頭就走，但他沒有放棄，總是一有機會就向我傳福音，並在我生日的時候送上這本聖經。福音的種子不知不覺就在心中萌芽，聖靈亦在心中工作，結果我就在升大學前的暑假，決定跟隨耶穌，直到今天。這位中學同學，便是「福音的僕役」，沒有他的堅持和付出，可能就沒有今天的我。弟兄姊妹，你為福音一點一滴的付出，在基督裏必不徒然。
保羅如何看他這「福音的僕役」的身份呢？在以弗所書3:7-8，保羅強調自己竟然有幸以僕人的身份傳揚神大能的福音，這全是出於神的恩典，他才有資格參與。保羅深深察覺，被呼召成為僕人是靠賴神的恩典，若非神的恩典和大能的介入，就沒有甚麼能使他從一個逼迫信徒的人，轉變成為基督徒，更成為福音的僕役(提前1:13)。唯有真正經歷過蒙恩的人，才會感到福音的珍貴，並有一股強大的動力將福音傳開。情形就像當我們遇到一個能治好我們的醫生，我們才會熱切地介紹給其他有同樣需要的人；在跟隨耶穌的事上更是如此，昔日未認識神的時候，我們是死在罪惡過犯之中，今天之所以能夠為福音而付出，是因為我們已經因信稱義並與基督一同活過來。
保羅在第8節說他「比眾聖徒中最小的還小」，這並不是故作謙卑，而是由衷地體會到自己的不配，回想自己以往逼迫信徒，深覺自己是一個「罪人中的罪魁」，但如今神竟然還賜恩典給他，使用他成為福音的使者。保羅自己經歷過在基督裏測不透的豐富，因此很渴望讓更多人能認識福音、相信福音。福音的僕役，能夠將人帶到神面前，是十分喜樂的事情，情況就像跑馬拉松一樣，過程也許很辛苦，但衝線一刻的無比歡樂和滿足會完全蓋過之前的辛勞。
三、教會的見證
保羅在第10節特別提到教會有很重要的角色。神定意要透過教會，作為彰顯祂「百般智慧」的途徑。按這裏的上下文推論，「神百般的智慧」是與福音的奧秘相關，就是神能透過祂奇妙的作為，拯救不同種族、不同背景的人，使他們聯合起來成為基督的身體。經文特別提到「為要藉着教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。」天上執政的和掌權的可以指天使或是邪惡的權勢。無論如何，神透過教會的見證，甚至能向天上的勢力顯明祂拯救的大能。無論是甚麼背景的人，因着神的智慧和大能，都能夠蒙恩得救，在教會中同為一體。因此，教會合一的見證十分重要。昔日，猶太人和外邦人在基督裏不再分你我，他們因着基督已成就的救恩成為新的群體、不分彼此(弗2:16-18)。昔日如此，今天亦然！教會有來自不同背景的弟兄姊妹，雖然各有不同的特質，但我們都是蒙恩的人，在神百般的智慧下成為基督的身體、同蒙應許。
教會群體的見證向那惡者宣告，牠的權勢已經被耶穌基督徹底的粉碎，「神百般的智慧」已經得勝，沒有甚麼能夠攔阻神的道繼續傳開。教會正面對時代的挑戰，客觀的環境中有很多的理由叫我們感到舉步維艱，近年香港教會普遍面對青少年流失、整體人口高齡化，教會增長正面對此消彼長的考驗，加上各樣思潮和文化的衝擊，教會發展似乎不容易有突破。然而，今天的經文讓我們看見，神定意要藉着教會見證傳揚祂的智慧和福音的奧秘，神的旨意必然會成就！
使徒行傳記載初期教會成立的時候，其蓬勃的發展不是因為萬事俱備或擁有各樣有利的條件，而是聖靈的工作，當人願意順服神的呼召與差遣、不畏艱辛，福音便得以傳開。在神的工作中，我們定睛的永遠都是神的心意，而不是被環境所牽引。因此，雖然會有困難，但不用灰心，因為神必給予足夠的恩典。鄰近我們的啟德新發展區正有大量人士陸續遷進，除了民生的需要，他們也有很多的生命、靈性的需要。因此，近來教會正在跨部門地商討怎樣服事他們，以實踐我們福音的使命。盼望大家都為這地區的福音工作禱告，在適當的時候也一同參與，因為這是神的託付。
保羅在第12-13節繼續勸勉以弗所的弟兄姊妹。由於保羅寫這書信的時候正在監牢之中，有些信徒或會因此感到害怕和灰心，一方面擔心保羅的安危，另一方面擔心保羅失去自由，無法繼續將福音傳開和堅固教會。但保羅安慰他們，不單不要因他的被囚而喪膽，反倒要為福音所帶來的救贖和「測不透的豐富」而「感到光榮」。保羅深覺自己為服事基督而被囚是值得的，因為能夠讓信徒得到福音奧秘的好處。保羅自己以福音為榮，他希望信徒也以福音為榮，因為這福音本是神的大能，要救一切相信的(羅1:16)。福音的大能能將人從死亡中救回，有帶領人出死入生的能力，是關乎生死的事情。沒有這救恩的話，人將要面對永遠的沉淪。
弟兄姊妹，我們都有各樣的忙碌，很多事情等着我們去處理，如果我們不認定這福音是必須的、是令我們感到自豪的，我們就只會將它放在「有空才做」的類別之中，而這亦是很多福音對象對我們的回應！我們看得見福音的必須嗎？看得見這福音的榮耀嗎？
結語
人們需要主！在我們的社區中，仍然有很多人未認識神，你看見他們生命的需要嗎？神將我們放在其中，必有祂的意思，我們願意作福音的僕役，把握機會將人帶到神的面前嗎？不要讓福音的棒停在我們身上！不同時代可能有不同的挑戰，但這不是決定性的。神必加添我們力量，祂定意透過教會宣揚自己百般的智慧，傳揚救恩的呼聲。盼望傳福音成為我們眾人生活的一部分，各人都盡己所能，同心合意，興旺福音。最後，以哥林多前書15:58彼此勉勵：「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」
