當那天，我看到了收割的風景
經文【太13:24-30, 36-43】
講員：魏文俊傳道 記錄：羅慕琳姊妹
引言
今天的經文是耶穌三個「撒種比喻」中的第二個，也是馬太福音中獨有關於天國的一個。這比喻告訴我們，當天國擴展時必然會發生的事情，而作為門徒，我們可以如何應對身邊未有完全回應福音的人呢？
經文大致可以分為兩個部分：首先是比喻的內容(v24-30)，其次是耶穌解釋比喻(v36-43)。當中，耶穌講到田的主人撒了好種，而仇敵則暗地裏撒了壞的種子。田主的僕人看見，想出手拔除壞種子時，主人卻說讓兩樣種子一齊生長，等着收割。盼望我們藉着經文，在這好壞並存的世界中思想一個主題：走在信仰的窄路上，當遇上不信的人橫行霸道和偽善、看似敬虔的人行惡，我們應該怎樣選擇？我會以兩個英文字母去劃分這兩個部分，幫助大家加深記憶。
一、收割的風景：稗子被丟在火爐裏燒掉(Burn)(v27-30, 36, 40-42)
第一個英文字是B，Burn(焚燒)。我們確信「不信、偽善的人最終會丟在火爐裏燒掉，與神隔絕」，其背後是必須相信神的主權，並且把審判的主權交給神，不私自報復。在經文裏，耶穌分別在兩個部分，先強調壞種子的結局：收割的使者會先挑選出稗子，將壞的種子綑綁在一起，丟在火爐裏(v30, 40-42)。
當天國擴展時，麥子必然遇上稗子
在天國擴展之時，世界發生了甚麼事情，以致耶穌要將這比喻先向群眾講(v1-2)，再私下進到房子向門徒講解(v36)，從而安慰群眾和門徒呢？原來，當天國擴展時，麥子必然會遇上稗子，相信主的人必然會遇上魔鬼撒但的引誘、離開真道，作為門徒可以怎樣選擇呢？首先，我們要知道耶穌所指的稗子到底是甚麼樣的惡人。在第41節，我們可以找到少許線索：「把一切叫人跌倒的」和「作惡的」──前者是以律法絆倒人的猶太人，也就是早前說讓人不能在神裏安息的人；後者就是聽了世俗價值觀、受了魔鬼撒但引誘而不信神或離開神的人(事實上，這不單指向未信的人，只要我們沒有在信仰上好好扎根或跟隨耶穌，便會漸漸隨流失去。)
稗子的本質
不論是職場倫理、夫婦關係、子女教養或朋友相處，往往充斥着很多扭曲的價值觀，對我們產生了很多直接的影響，例如：職場上與聖經違背的潛規則，我們似乎不得不跟隨；世俗鼓吹婚前性行為，甚至說服了很多基督徒，覺得婚前性行為是無傷大雅的。何等可悲的世界！面對這些情況，或許我們也會發出與僕人相同的疑問：1)從哪裏來的稗子呢？2)主要求我們把惡人拔出來嗎？(v27-28)我們曾否大義凜然，想為神出手拔除惡人？假如我們得到絕佳的機會，可以將職場上的眼中釘除去，你會怎樣做？你會否覺得是神給你這樣的機會去剷除他？
容麥子與稗子一同成長的原因
然而，耶穌說不可以(v29-30)。這令我們摸不着頭腦，耶穌是否叫我們面對與真理相悖的事情時袖手旁觀？不！我們仍然要提醒、督責主內的肢體，也要在職場實踐真理。「容這兩樣一齊長，等着收割」，這是一道命令，不是消極的躺平，而是終極的信任，因為知道神才是最後的審判者。根據學者研究，稗子是一種有毒的植物，它會纏着麥子生長，而由於其根部較麥子強，因此當拔出稗子時，就會傷及麥子。
除了時機不對，僕人與收割的人在本質上亦不相同。收割的人能夠分開麥子和稗子，僕人卻不能。第30節是對收割的人說而不是對我們說，在41節說到的「使者」亦不是指我們，因為我們的本質是麥子而不是僕人，因此不能充當收割的人。我們是跟隨耶穌的門徒，要活出祂的見證卻不能取代神。耶穌的這個「容許」亦代表神有豐盛的慈愛及恩典，讓惡人也有認識祂、悔改並向十架福音降服的機會。弟兄姊妹，我們是麥子，請不要專注於稗子之上。
在思想經文信息的時候，我想起中學、大學，甚至起初回到教會事奉的景況。那時，當我看見不公平的事情、不理想的狀況時，往往會義憤填膺，希望替神出手扭轉局面。然而，神總是讓我得到教訓。「伸冤在我，我必報應」(羅12:19)，或許我們自以為能夠辨別麥子和稗子，然而人有其限制，而審判的必定是全能的神。耶穌肯定地告訴我們，惡人最後必會被挑出來、留着燒，並丟在火爐裏(v30, 40-42)。作為麥子，我們要學習順服神的主權，不論在何時何地，都必須相信神的工作，而我們必會看到惡人被懲治。這是我們在收割時會看到的第一個風景，背後是我們相信神的主權，而且願意學習順服。
二、收割的風景：麥子將會光如太陽(Shine)(v24-26, 30, 37-39, 43)
第二個英文字母是S，Shine(發光)。主耶穌再來收割的時候，我們會看到麥子將如太陽般閃閃發光。我們要專注於透過主的話去扎根、結出果子，而不是專心於稗子的情況。
選擇成長的途徑
好和壞的種子表面上很相似，它們同樣在這個世界被撒下，人子撒了好種，魔鬼也暗中撒了壞的種子(v24-25)，它們在相同的環境中發芽、成長(v26, 30)。作為麥子，我們可以怎麼選擇呢？身邊有這麼多扭曲的價值觀，我們是否要跟從呢？基督徒當然也有很多軟弱，生命中亦有不為人知的陰暗面……請捫心自問，我們到底有多像基督？其實種子的結局如何，就得看種子如何成長：若好的種子在心裏成長，就是真道在心中扎根、發芽、長高，便能堅守主道，榮神益人；若壞的種子在心裏成長，苦毒、埋怨、不安、焦慮在心中扎根、發芽、長高，除了生命會被拆毀外，更會進一步破壞身邊的關係、絆倒別人。
麥子的成長：學像主，擇善離惡
在這個充滿稗子的世界中，如何不被稗子影響，活出「如太陽一樣發光」的義人生命
(v43)？耶穌沒有在這裏明言，但耶穌在第13章講了撒種、麥子和稗子、芥菜種、尋找珠子、撒網等一連串的比喻。當我們把這些比喻放在一起，便會發現耶穌清楚地展示了一幅天國擴展時的圖畫。作為門徒，我們要專心跟隨主，而這份專心伴隨了極重的代價，包括與不完美，甚至與作惡的人一同生活、與自己的軟弱並存……即使情況惡劣至此，我們仍然能選擇相信耶穌的救贖，然後擇善離惡。
我們的主被釘十字架的那一天，也是全世界最黑暗、稗子似乎得勝了的風景。然而，這位撒好種的人子，卻沒有以惡報惡，祂以生命成就了救恩，並向我們作出示範。跟隨耶穌真的要付上極重的代價，很多時候我們不是不想當麥子，而是當每天面對職場的壓力、暗箭、不公義的對待，甚至在不同場景被人傷害時，心中的血氣和苦毒便不斷湧出，最後失去了包容和發光的力量。我們之所以能夠面對這些景況，是因為十字架的救恩讓我們知道，神是信實和大能的主，祂的救恩最終必能勝過我們眼前的不完美環境，因此給予了我們屬靈的定力。
麥子成長的智慧
當我們長大進入職場，就會發現身邊充滿了走捷徑、耍手段，甚至以他人為踏腳石的人。我們會感到痛苦，因為那些人打亂了我們的計劃，然而，麥子成長的智慧在於，即使知道作惡能使人踏上捷徑，我們卻仍然單純地以敬畏的心，主動選擇跟隨神──即使那條路走起來比較慢、比較吃虧，卻是光明正大的路。唯其如此，當主耶穌再來之時，必會稱呼我們為又忠心又良善的僕人！這正是在主裏成長的祕訣，神沒有立刻拔除惡人，而是透過世上的「不好」和「不完美」，操練我們作為麥子的生命。
弟兄姊妹，請不要把心神花在抱怨稗子的身上。相反，當我們想像到將來收割時麥子閃閃發光、與神同得榮耀的模樣時，便曉得今天理應保守自己的心，將苦毒、惱恨驅走，操練走上帝的路，而不是惡人的路。是的，麥子要走的路是保守自己的心，稗子會走的路卻是把心神花在抱怨之上！當想像收割的風景時，你會選擇成為麥子閃閃發光，抑或如稗子被丟進大火爐的結局呢？
結語：認清現實，聽道行道
Burn和Shine提醒我們，當主耶穌再來時，收割的風景是各人必照他們所行的得到相應結果──惡人會被懲治、燒掉；義人會被接納，光如太陽。主耶穌這比喻是末後的信息，叫我們認清現實：世上必有惡人，但我們也不要自以為不是惡人。因此，我們作麥子的，要努力研讀神的話語，明白神的命令、聽道行道，保守自己的心。
事實上，B和S不僅僅是Burn和Shine，更是Bible Studies(研讀神的話語)。作為麥子，怎樣在與稗子共存的扭曲世代中掙扎求存呢？假如我們完全不研讀神的話語，也不好好裝備自己，一周有六天在職場呼吸着世俗的焦慮、控制慾和埋怨的毒氣，那麼便會在不知不覺間被稗子同化。教會透過訓練事工鼓勵我們要裝備起來，這並非為了增加聖經知識，好讓你可以批評別人，而是為了要戴上「屬靈的眼鏡」──「睇闊啲」(看得更廣)，以神在末世收割的風景來看眼前職場的辦公室政治、家庭中教養小孩的難題、夫婦相處引伸的問題、甚至生活上的種種困難；也為了「行遠啲」(走得更遠)，在不完美的善惡共存環境中，依然活出屬主閃閃發光的強韌生命，領人歸主。
