約翰福音神蹟系列(7)：拉撒路出來!
經文【約11:17-44】
講員：方兆雄牧師 記錄：杜玉蓮姊妹
引言
約翰福音神蹟系列的敍述，是要叫讀者知道、相信耶穌就是基督、神的兒子，並且叫人信了他，就可以因他的名得生命。今天是第7講，將主耶穌的身份以及能力更全面地展示出來──祂是一位生命的主。經文背景如下：拉撒路生了重病，他的兩位姊姊馬大和馬利亞派人請求耶穌醫治他。可是，耶穌聽到後卻故意停留了兩天才出發往伯大尼(耶穌當時在約旦河附近，大約是30公里的路程)。當耶穌抵達時，拉撒路已經死去，遺體已放在墳墓裏四天。馬大前往迎接耶穌並抱怨如果耶穌早點到達，拉撒路便不會死，但她仍然相信耶穌有能力向神求任何事情。耶穌告訴她拉撒路必復活，並且宣告祂自己是復活和生命的主。
眾人的困惑
當耶穌和門徒來到伯大尼，許多人仍在哀悼死了四天的拉撒路。他的姊姊馬大和馬利亞向耶穌哭訴，「馬利亞到了耶穌那裏，看見他，就俯伏在他腳前，說：『主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死。』」(約11:32)根據她們的認知，主有權柄治病、趕鬼和主宰大自然，現在她們感到困惑及無奈，是因為主耶穌未能在拉撒路死之前來到。就連其他在場人士也是如此：既然耶穌如此愛拉撒路，也為他的死感到哀傷而哭泣，為何要等到他死後四天才來到呢？現在，即使再有能力的先知也應該束手無策吧，耶穌還能做甚麼呢？誠然，從人的常理來理解，拉撒路之死已成定局，無法逆轉，然而，主耶穌卻要讓人看到神的榮耀，於是他對眾人發出了兩個挑戰。
1)「你們把石頭挪開」
「耶穌又心裏悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋着。耶穌說：『你們把石頭挪開。』」(約11:38)不論對拉撒路的家人或村民來說，這句說話都是難以理解的，況且搬開那關住墳洞的石頭只會為眾人帶來恐慌。直率的馬大立即提醒主耶穌：「主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。」(約11:39)她大概想為死去的弟弟保存尊嚴，亦不想為難親友？耶穌這個吩咐的用意到底是甚麼呢？弟兄姊妹，你可有試過被聖靈感動去做一些事情？當然，要辨別這感動是否來自聖靈，還得看你與神的關係，然而，當你肯定這是神對你的吩咐時，你又是否願意跟隨呢？
2)神的榮耀
主耶穌對馬大說：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」(約11:40)請留意！耶穌不是說：「如果你信，我就行神蹟給你看。」而是說：「如果你相信我，就會看到神的榮耀。」兩者是有差別的：耶穌使拉撒路復活是神的主權，無論人信或不信，主都可以憑自己的主權行事；然而，如果要在神蹟中看到神的榮耀，人就必須對基督有信心。此時，馬大以及身旁的人的心思都集中在死者身上，這是無可厚非的，實際上，主耶穌希望他們在這個神蹟中，不是看見「屍體復活」，而是「神的兒子得到榮耀」。人有時會希望神蹟發生，背後原因不一而足。有人想用來測試這神明是否靈驗，以便看看將來可以得到甚麼好處，甚至利用神去達成自己的心願，這些人是出於利己的心態，着眼點是自己，他們並不關心神是否得着榮耀。也有些人和神的關係不太親密，平日過得平安就好，只是在遇到困難時才想起神，希望在困境中得到祂的眷顧，然而當問題解決後，他們並沒有與神變得更親近。約翰在第11章記載這神蹟是為了彰顯神的榮耀，而不是為了刻劃拉撒路的生命，因為即使他復活了，還是會繼續變老、生病，最終也必再次死去。作者的重點是：耶穌行神蹟不是只為了幫人解決問題，更是讓人看見神的榮耀，以致人可以因信靠神而活出一個更敬畏神的生命。
校準焦點
事實上，我們跟聖經人物的識見也相差不遠，所看見的往往也只是自己眼前的問題，然而，神的心意是要讓人知道祂的身份和權柄，以致人能對主真正的崇敬。換句話說，人的焦點應該放在主的身上，而不是自己所關心的問題或困難之上。這不是說我們所面對的問題、困難不重要，而是要明白就算神願意並解決人的問題時，人所看到的只是解決方案與結果──當基督徒把目光放在耶穌基督身上時，他看到的就不僅僅是解決方案與結果，他更會看到基督的榮耀。當主每次幫助我們的時候，我們都應當讚美神的保守和作為，並以此向人彰顯神的榮耀。
主耶穌基督對馬大的挑戰，同時也是今天對我們的挑戰。世間的問題、困難數之不盡，包括：學業、工作、人際關係、疾病等，我們所面對的困難以及痛苦都是真實的，然而，除了以清單形式向神傾訴自己的需要，不妨轉換一下祈禱的方向，嘗試求神讓你在過程中看見祂的榮耀，而不是單單着眼於自己的困難是否得到解決。我們都活在一個被罪惡影響的世代，不論是國與國、人與人之間的紛爭總是沒完沒了，我們實在應當定睛在耶穌基督身上，而不是只專注自己的問題和尋求解決方案，如此，我們就能看到神的榮耀。
信心的見證
「耶穌舉目望天，說：『父啊，我感謝你，因為你已經聽我。我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站着的眾人，叫他們信是你差了我來。』」(約11:41-42)主的禱告不是祈求，而是感恩，因為主耶穌知道天父已經聽了他的禱告。耶穌在叫拉撒路復活的神蹟中，公開宣告他是神所派來的，耶穌是道成肉身住在世人中間，充充滿滿有恩典有真理的神，祂與父神是一致的，有着獨特而密切的連結。當主耶穌向圍觀的眾人展示祂掌管生命的權柄時，大聲呼叫：「拉撒路出來！」(約11:43)這是一個關鍵的時刻，如果拉撒路不出來，耶穌的威信就必會蕩然無存。耶穌大聲「呼叫」(ekraugasen)！這個非常響亮的希臘動詞，震驚了站在四周的人。聖經記載：「那死人就出來了」(約11:44上)，估計當時的場景應該十分震撼。基督有勝過罪和死亡的權柄，啟示錄1:18說他是「拿着死亡和陰間的鑰匙」的那一位，他為那些相信他的人打開了脫離死亡的大門。
耶穌使拉撒路從死裏復活，這絕對證明了他有能力勝過死亡，這也是之後主上十字架為世人受苦、死亡、復活的預告。將來有一天，縱使我們已離開這個世界，我們的身體也會像拉撒路般復活：「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」(帖前4:16-17)這「呼叫的聲音」想必就如耶穌基督大聲呼叫 「拉撒路出來！」一樣，賜給人復活的身體。
此外，我想和大家從兩個延伸角度去領受這段經文的信息。第一，我們明白只有神才能使死人復活，但神仍然使用人來做他們所能做的事情。主耶穌沒有命令石頭自己滾開，而是叫人將石頭挪開；在拉撒路復活後，也沒有直接將裹屍布變走，而是吩咐人去協助解開。當中，我們看到人與神同工的關係──主要我們一起去參與事工，見證祂大能的作為，這是何等的光榮。第二，雖然我們仍然在地上活着，但生命有沒有因被罪惡的權勢所纏繞，所以沉淪在罪惡的「墳墓」裏而自覺沒救了？此刻，神呼叫你：「出來！」也許你正在在沉迷於傷害自己的壞習慣之中，而覺得自己的生命已經沒救？此刻，神呼叫你：「出來！」耶穌能救活死人，也一定可以救活你！關鍵是你是否願意立定心志跟隨主呢？弟兄姊妹，當主呼喊你「出來」時，你是否願意從自己的「墳墓」裏走出來呢？
結語
耶穌基督是有權柄勝過死亡並賜予人生命之主。我們在參與服侍主的過程中，除了見證神的大能，也能將經歷神的見證與人分享。主耶穌應許凡信靠祂的人都可以得着生命，雖然世間的問題永遠都解決不完，生老病死仍是持續不休，但是我們可以定睛仰望主，在艱難中看見祂的榮耀，並且將與主同行的經歷以及祂所賜的平安與人分享，成為別人的安慰和祝福。
