聖靈為師、瀟灑自如、清勁風動
講員：曹偉彤牧師 記錄：胡頌靈姊妹
經文【約14:1-2, 15-18, 25-27；15:26-27】
引言
約翰福音記載了耶穌基督在死前的晚上給門徒的遺訓，耶穌將要離開人世，回到天國(約14:1-2, 15-18, 25-27)，因此祂求天父差遣「另一位」保惠師──真理之靈來與我們同在(約15:26-27)。顧名思義，「另一位」指出了地上原本已有一位「保惠師」──耶穌基督，祂來是好叫世人察覺自己的罪，並且明白神國的一切真理。接着，耶穌應許凡奉祂名禱告的必蒙應允，並會得着完全的喜樂，條件是門徒需要彼此相愛。最後，耶穌又將來自神的平安、和平送給門徒。這份禮物超越了世俗，能夠消除痛苦、絕望和憂慮(如同愛一樣成為門徒的記號)。同樣地，這種平安、和平也當是我們城浸家弟兄姊妹的記號。
反覆禱告，祈求聖靈充滿
聖靈是保惠師，祂不單是我們的老師、輔導員，也是真理的靈，因此我們要常常呼求祂。因為耶穌基督已經不在世上，不能面對面教導我們，所以我們需要藉着聖靈來尋求祂。作為老師，聖靈幫助我們記得耶穌基督的教導和為人──我們要常常彼此相愛，祂又時刻提醒我們一個事實，就是世上只有一位神，祂超越萬有。祂是創造主，是耶穌基督的父親，而耶穌基督本也是神。福音就是神因着愛，差遣祂的兒子降世作救主，赦免我們的罪，好叫我們能得着永生。
弟兄姐妹，你在甚麼時候確定耶穌基督是真實的存在？在甚麼時候你確確實實的以祂作為你生命中的一部份？是培靈會，還是崇拜之時？也許我們在危難中最能經歷神的同在，而只有經歷過聖靈的引導後，耶穌基督才會真真實實的成為我們生命的一部份。因此，我們需要懇求聖靈的充滿、懇求聖靈充滿城浸家，以致不住提醒我們關於耶穌基督的一切說話和所行之事，好讓這些教訓成為我們行事為人的準則。
聖靈同在，才是愛彰顯的時刻
耶穌基督說：「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。」(約14:25)聖靈將一切事指教門徒，使門徒謹記耶穌所說的一切話，就是神愛世人的真理。例如：約翰福音第8章記載了一個犯姦淫的婦人被捉拿的事件。故事中文士和法利賽人詢問耶穌是否應該按照摩西律法，當眾用石頭打死這犯姦淫的婦人。他們問這話是為了試探耶穌，要找到控告祂的把柄。耶穌沒有立即回答，反而彎下腰，用指頭在地上寫字。等到眾人一再追問，祂才直起腰來，巧妙地回應：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」(約8:7)當聽到耶穌的回答後，眾人只得慢慢散去。其後耶穌對婦人說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」(約8:10-11)文士和法利賽人原是要試探耶穌──若耶穌當真認同要按摩西律法打死那犯姦淫的女人，祂的追隨者必離棄祂；若耶穌要求憐憫那婦人，文士和法利賽人就可以用不遵從律法為由捉拿耶穌。事實上，耶穌並沒有否認婦人犯罪的事實，祂只是不定她的罪，並勸戒她不要再犯。耶穌看一切的罪為不好，因為罪能毁壞人的生命。罪是不能被接受的，但耶穌基督卻寬恕那婦人，於是這個破碎的生命因着神的愛，得以與神和好，並且得以重生。在現實生活中，我們有沒有像這婦人一樣經歷過神的愛和聖靈的提醒？
我們經常因為小事惱怒神，但祂卻貫徹始終地愛我們。事實上，聖靈所結的果子也是以仁愛為先，接着才是與之相關的喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制(加5:22-23)。聖靈的臨在使我們得以自由地享受和經歷神的愛，而因着神愛我們，我們也得以與其他人分享愛。當我們的生命被聖靈充滿，遇見鄰舍或朋友經歷痛苦時，我們可以為他們禱告，給予陪伴和支持；面對爭執對立，我們能以真理作出判斷。而最重要的是，靠着聖靈的力量，我們願意面對自己的錯處，不再只看見別人眼中的刺而忽略自己的樑木。聖靈內住，我們便能以聖靈為師。通過每天懇求聖靈的同在，我們得以經歷來自神的愛、平安與和平，並成為我們和他人建立關係的重要部分。「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」(約14:27)耶穌基督送贈給我們的禮物使我們得以跨越痛苦和恐懼，這種被聖靈賜予新生的能力，正是我在上一次講道中提及的「瀟灑的生命」。
從聖靈而來的瀟灑自如
保羅也曾提到這種「瀟灑的生命」：「如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」(羅8:1-2)想到自由自在、自如灑脫，我想起一套電影。電影講述了一位名為法蘭西斯的富家公子在戰亂中不幸被敵方抓獲，在獄中經歷了神的愛和耶穌基督的真實，從此立志終生追隨耶穌，過着簡樸節儉生活的故事。影片有一幕講述法蘭西斯出獄後因為追隨者眾多而引起了羅馬教宗的注意，教宗於是在聖彼得大教堂接見他。作為當時歐洲最高權力的代表，教宗理所當然地身處金碧輝煌的教堂之內，他穿着華麗厚重、鑲滿寶石的斗篷，坐在精雕細琢的寶座之上。然而，教宗的眼神卻是呆滯、毫無生氣的。直到法蘭西斯穿着簡樸破舊的麻衣，赤腳跪在他面前，他卻一反常態，活力滿滿地攙扶法蘭西斯，並和他親切的交談。法蘭西斯和他分享簡樸節約的生活理念，分享如何欣賞神所創造的美麗大自然、如何幫助痲瘋病人和貧苦大眾、如何和人民講述耶穌基督的故事和傳揚福音等。在法蘭西斯的敘述下，教宗呆滯的面容煥然一新，眼神也重新注滿光彩。可惜，當教宗再次披上華麗的斗篷，坐回象徵最高權柄寶座的那一刻，他眼中的神采再次消失得無影無蹤。
我們總希望事事順利，然而單憑自己的努力，我們難免落到試探之中，成為罪的奴僕。保羅告訴我們，神藉着主耶穌基督救我們脫離這垂死的身軀。聖靈的工作叫我們得到釋放，解除我們的枷鎖，讓我們不再自私、自我。以聖靈為師的生命是自由灑脫的！被聖靈充滿的生命是滿有生趣的！這種體驗使我們知道神在掌權，就讓我們懂得倚靠祂永恆的膀臂，並且曉得神必與我們同在。
結語
城浸家正值85週年堂慶，更是迎接轉變的重要時刻。弟兄姊妹，我們該如何更新、轉變？制定和執行教會的政策、措施固然重要，但更重要的是我們必須時刻謹記，要追求成為一間充滿神的愛和平安的教會。要成為一間充滿神的愛和平安的教會，我們必須被聖靈充滿，讓祂提醒我們要常常謹記耶穌基督的教導。深願我們都以聖靈為師，活得瀟灑自如，並成為清勁風動、傳播喜樂和愛的和平之子。
