神的子民，興起！興起！
講員：陳沛偉牧師 記錄：羅慕琳姊妹
經文【賽52:1-12】
引言
上月底以「求神復興我們」為主題的週三禱告讚美會提醒我們，在幾年疫情過後，我們不單要「復常」，更要「復興」！相信這是我們不少弟兄姊妹的心聲！在16世紀德國一個小鎮發生了一場瘟疫，有千多人死亡。整個小鎮籠罩着悲哀與無望。小鎮的牧師菲利普‧尼古拉希望以聖經的應許來安慰和鼓勵這個悲情小鎮，於是他作了一首以興起為主題的詩歌，這首滿有安慰和喜樂的樂章，大大安慰了人的心。後來，這首詩歌啟發了著名的音樂家巴赫，他寫下了一首名為《沉睡者，醒來！》(Sleepers Awake)的樂曲，同樣振奮了無數人的心靈。是的！原來在低谷或困境之中，只要有神的同在與應許就能使人振作。
以賽亞書52章是一段迫切的信息，是一段先知以賽亞對神的子民非常有力的鼓勵說話。以賽亞先知大力揚聲，鼓勵神的子民要快快振作起來，不要再在絕望中沉睡。被擄的低谷已經過去，大家要抬起頭來，無論是被擄歸回，抑或整個群體的靈性，也要復興。神的子民雖然因自己的罪而要經歷被擄的審判，但這困苦的日子是有終結的，神的子民將會在神所定的時間歸回，重建家國，重獲自由！盼望今天的經文，幫助我們一同思想和踏上復興之路。
一. 興起的呼召
在賽52:1-2，以賽亞先知首先要喚醒神的子民，告訴他們已無需再停留在自憐之中，他們雖然曾經被擄、玷污、奴役、欺壓，但今天他們在神的恩典下已經蒙解救，可以重新抬起頭。「興起！興起！披上你的能力！穿上你華美的衣服！」一連四個命令式的動詞，表達了迫切盼望，以賽亞先知呼籲錫安的子民，要快快從鎖鏈和陰霾中走出來，抹去身上的塵土，披上能力，穿上華麗聖潔的衣裳，預備好迎接拯救他們的神。因為神要把他們從塵土中提拔起來，從枷鎖和靈性捆綁中拯救出來。
在賽51章，神的子民在困苦中抱怨神沒有出手保護他們，他們催促神要興起、興起(醒來吧！)，甚至以近乎質問的語氣，重複抱怨為何神不像以往一樣彰顯祂的能力呢？但神告訴他們，不是神沒有看顧他們，乃是他們自己昏睡、不願意全心信靠神。神於是在賽51:17呼籲他們要醒來。到了賽52:1，神更強烈的呼籲百姓必須清醒並振作起來。神已經把奴役他們的鎖鏈毀壞，他們只要將鎖鏈拿開，就可以重新站立、昂首闊步前行！神的子民若要真正經歷神的解救與復興，就必須先放下抱怨，不再自怨自艾，要從絕望和無助中真誠地轉向信靠神。或許有時人在低谷中會感到十分艱難，但神必定會幫助你解開心中的捆鎖。約翰福音第5章記載了在畢士大池旁邊，躺着一個病了三十八年的人。耶穌問他，你要痊愈嗎？這人沒有正面回答，只埋怨自己永遠不能夠比別人更快的來到池中得醫治(相傳池中的水一動，最快下到水池的就會得醫治)。其實耶穌只是問他「想不想」得到醫治，而不是問他「為何」未得醫治。或許因着不同的原因，人有時就是不願意面對自己生命的問題，以致一直以不同的藉口來逃避。然而，耶穌的幫助來得很直接：「起來，拿你的褥子走吧！」(約5:8)弟兄姊妹，或許因為不同的原因，我們的心已經冷淡下來，但若你願意回應興起的呼召，神一定能夠叫你再次起來。在賽52:3，以賽亞宣告神的子民要離開被擄的轄制，然後被興起，這是無人能夠攔阻的。他們「是無價被賣的」，如今神要帶領祂的子民離開、興起他們，「也必無銀被贖」──這只是神與祂子民之間的事情，當然不需要任何人過問。弟兄姊妹，我們都是活在神完全的主權之下，沒有任何的攔阻比神的權能更大，因此，若我們願意回應神的呼召，神的旨意就必要成就在我們身上，關鍵是我們是否有決心擺脫枯槁的生命呢？
要在低谷中警醒振作、復興，往往是從祈禱開始，因為復興最重要的，就是聖靈的工作。透過祈禱，神會校正我們的心思，叫我們敏銳聖靈的引導──不單是個人，更是整個群體。弟兄姊妹，我們的禱告生活是怎樣呢？你是否願意更多一同回到祈禱會中彼此代求、等候聖靈復興的工作呢？另一方面，我們的敬拜生活是怎樣呢？有沒有定意將最好的呈獻給神呢？有時候，我們不滿足於教會的敬拜，是因為自己不享受敬拜的內容，還是覺得我們的敬拜不能彰顯神更大的榮耀呢？求主幫助我們校正焦點，更多檢視我們的禱告和敬拜生活，因為這是復興所不可或缺的。
二. 聖潔的呼召
在賽52:11，神透過先知以賽亞迫切地呼籲神的子民要決意離開巴比倫。雖然神的子民被擄到巴比倫，被迫寄人籬下，但當中有些百姓在安頓下來後，生活變得相對安定，便寧願向外邦文化妥協，忘卻了自己是神子民的身份，使整個民族陷入很大的危機。啟示錄提到巴比倫大城必然傾倒，她的文化代表了遠離神、抵擋神的文化，人若置身其中也會變得自高自大，過着奢華放蕩的生活。先知以賽亞迫切的呼籲神的子民要離開巴比倫，不要留戀，否則當中的試探很容易誘使神的子民離開神，甚至會被外邦同化。先知呼籲他們「不要沾不潔淨的物；要從其中出來。」(賽52:11)因此，離開巴比倫文化是一個聖潔的呼召，而聖潔就是與世俗(神不喜悅之事)分別出來，與罪劃清界線，因為我們都是屬神的。
上屆洛桑世界福音宣教大會在南非舉行，會上著名神學家韋特(Christopher J H Wright)提到，對普世宣教最大的威脅就是信徒敬拜偶像的問題。基督徒當然不會進入廟宇敬拜偶像，這是大家都警醒的，但基督徒卻很容易以其他的個人喜好取代神的位置，包括：個人的慾望、名譽與財富、權力的追求等(Sex, Money, Power）。試想想我們每天用了多少時間親近神？我們到底害怕失卻屬靈的福氣，還是其他人和事呢？當撫心自問後，我們便大概意識到神在我們心中的位置。敬拜偶像，或者被罪纏繞確實是弟兄姊妹經歷復興的一大攔阻，我們必須擺脫這樣的情況。
中國在30年代曾有著名的「山東大復興」，在10年間，復興的火燒遍中國許多城市，有很多教會從暮氣沉沉中甦醒。其中一位很關鍵的人物是挪威女宣教士孟慕真。她約24歲時就從挪威到中國東北宣教，她很着重禱告，儘管在國內的福音事工毫無果效，但她一直堅持禱告等候。有一段時間，她所屬的差會安排她負責帶領一個婦女查經班，有一天，她們討論到許多中國女嬰因重男輕女的封建思想而被殺害的問題。會上，婦女們開始彼此認罪，承認自己曾經奪去了多少自己所生的女嬰生命，聖靈在她們中間大大的動工。後來，孟慕真宣教士去到不同的地方分享和工作，這份透過禱告和認罪悔改所帶來的復興力量一直傳播開去，感染了很多教會，更帶來了震撼的復興。弟兄姊妹，我們是否有一些不曾認真面對的罪呢？誠如代下7:14所說，我們若謙卑、禱告，尋求神的面，轉離惡行，神必幫助我們，不管你的罪有多深、多牢固。以賽亞先知又提醒百姓：「你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。」(賽52:11)我們到底帶着怎樣的生命、怎樣的態度來敬拜、事奉神呢？詩篇提醒我們，「當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」(詩96:9上)
三. 傳福音的呼召
「那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美……」(賽52:7-8)一個復興的群體，也必定是一個傳福音的群體。神會使用這群體的見證，叫其他人(甚至萬國、地極)都看見神的救恩。經文所描述的圖畫，就像一個被重重圍困的城市，在最危急的時候，城內的人都屏息靜氣，等候自己的軍隊與敵軍交戰的結果。若傳來是得勝的消息，他們就能即時得解救；如果相反，他們就會失去一切。就在這時，遠處有一個傳信息的人跑來，當他越跑越近時，城裏的人看見這人正拿着代表勝利的棕樹枝，大聲地宣告：主已經得勝！你的神作王了！全城的人聽到這個好消息，都歡欣雀躍！因為這是他們期待已久的好消息！這報好消息的人，他的腳蹤是何等佳美！
與大家分享一個小小的見證。在今年的個人佈道出隊時，我和成長班一位常去街佈的弟兄一同在土瓜灣附近向街坊傳福音。一段時間後，我們仍剩下一些單張，本打算收隊，但神感動我們繼續前行。在一個小公園的長椅上，有一位男士獨個兒坐着休息，原以為會被拒絕，但誰知我們慢慢打開了話題，他更說以往每次經過九龍城浸信會門口，看見崇拜後從教會出來的人三五成群，有說有笑，很是羨慕。他自己幾十年前讀書時也聽過一些關於基督教的事情，但之後都沒機會上教會，他說：「我等了一個更多認識主耶穌的機會很久了！」我們就在那刻為他決志祈禱，今天他已經在教會完成信仰班，正在上浸禮班並預計在聖誕節受浸。誠然，仍然有很多人在等候我們將救恩的消息傳遞給他們。在賽52:9-10，「要發起歡聲，一同歌唱」，這是因為耶和華安慰、救贖了他的百姓。一個喜樂、有生氣的教會，必定是一個熱衷於傳福音的教會；我深信，有參與過傳福音的弟兄姊妹也會經歷過當中的喜樂。無論是個人佈道、關係佈道，或是不同形式的福音聚會，你們的腳蹤也是何等佳美！一間傳福音的教會也必定能夠經歷復興，好像初期教會一樣，神必將得救的人天天加給他們。弟兄姊妹，回想一下我們上一次與人分享福音、喜樂的情景是多久之前呢？當我們領受了神的恩典，若能傳遞出去的話，就能成為流動的活水，而我們自己的生命裏也會有活水江河在湧流。
結語
復興的呼聲已經向我們發出，神正呼召我們下定決心擺脫枯槁的生命，你願意怎樣回應呢？興起！興起！讓我們決意更新我們的禱告、敬拜生活、離開罪、以聖潔的生命成為福音的使者。我們不需要擔心，只要放下過往的包袱，便能走出陰霾；我們也必能將下垂的手、發酸的腿挺起來，「因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。」(賽52:12)
