靈性生命之旅
經文【路24:13-35】
講員：曾智聰牧師 記錄：羅慕琳姊妹
引言
訓練事工曾舉辦不同的講座、證書課程、「全民學堂」、「四步研討查經」、靈修、研經營等，然而我們學習、訓練、裝備的目的是甚麼呢？今天的經文再次提醒我們，要與主同行、認識主，並以靈性生命轉化彼此的關係。
臉上帶着愁容(路24:13-24)
以馬忤斯距離耶路撒冷約11公里，步行約需4小時。這兩位門徒在主復活當日離開耶路撒冷，在往以馬忤斯的路上，他們臉帶愁容、沒精打采。從18-24節的對答可知，他們對主耶穌有一定的認識，並且對耶穌的事感到失望。他們認為主是一位先知、有智慧的老師，對祂的事跡及教訓有深刻的印象。他們認為耶穌就是那位他們所盼望、能救贖以色列人的救世主，但主耶穌卻被人釘十字架！他們可以準確地說出釘耶穌十字架的人有官府及祭司，他們關心整件事的發展，過了三天卻懷着失望的心情離開耶路撒冷──這個曾帶給他們希望的地方。人生總會有不同的際遇，有開心，也有傷心難過的時間，這時代又有疫症、戰爭、社會動盪等，不免令人感到沮喪、抑鬱，看不見出路……正如這兩位門徒一樣，我們不免流露出失望的情感，然而這卻是與主相遇的時刻！靈修祈禱生活就是把我們大大小小的事情和感受向主耶穌表達，其中的點點滴滴便是靈性生命旅程的開始。
耶穌在門徒困惑時，便臨到他們中間。同樣，當我們過着自己的生活並為各種事情、困局籌算或不解時，原來主耶穌就在我們中間(其實祂一直都在)。我們要認信「耶穌在我們中間」，這是十分重要的！靈性經驗不一定要很神祕、亮眼或充滿戲劇性，它可以發生在日常生活之中──每個時刻都可以經歷主，關鍵是我們能否察覺而已。每位信徒都要捫心自問，並承認自己對神、對主耶穌仍有很多的不認識，甚至可能窮一生也未能掌握一切(只有神才能掌握一切)。學習是一個更認識自己、更認識神的過程，可以讓我們更留意耶穌在自己生命中的作為，從而令生命更有方向。雖說「學海無涯」，然而學習知識並非只為滿足求知慾，而是要建立一種生活態度及人生取向、一種基督徒的生命質素──活得有方向、令人更謙遜、更願意受教。正如箴言所說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」(3:5-6)、「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」(9:10)認識神並非只有知識性，而是包括關係──與神、與人所建立的關係。因此，我們需要不斷學習及成長、邁向成熟，令生命更有方向。
與神同行叫我們更能經歷神。學習神話語固然能鞏固我們對神的知識，但更重要的是經歷神，讓生命更有方向。主真實的臨在我們的生命之中，但我們是否有留意到呢？讀聖經、參與崇拜及成長班當然有幫助，原來在學校、職場和人際關係圈子中亦可以經歷神！因此，我們實在需要有一套以基督信仰為基礎的價值觀，以回應現今日新月異的挑戰及衝擊。近年訓練事工開辦多元化主題的短期課程──「全民學堂」，幫助弟兄姊妹裝備自己，以應對現今急劇轉變的世代。同時，我們亦不能忽略屬靈生命的塑造，因為門徒生命是重中之重，更加需要花時間及精神投入其中，一同學習及成長。
經文提到耶穌與門徒「彼此交談」，這正是「門徒生命與事奉證書課程」中「同行小組」的重點──學習不止於知識，更要有生命的交流，因為在對話的過程中，可以非常具建設性及深度的。我們是否有留心，人與人的對話也可以是一個絕佳的機會去體會上帝？在猶太人的文化中，一天是由晚上開始的，這讓人聯想到原來每天要先休息，然後將自己交託給神。每一天都是神的計劃，而非自己的計劃；我們每一天都要聆聽並跟隨神，主權在神，而不在我。
選擇強留耶穌(路24:25-31)
門徒說沒有親眼見過復活的主，對婦女的說話又有懷疑，在失望且懷疑的情況下，耶穌與門徒繼續進一步的「彼此交談」。主耶穌解釋整個舊約中指向自己的經文，讓兩個門徒都知道。他們越聽越被吸引，就在他們聽得投入時，他們差不多走到村子，而耶穌似乎想再往前行，當要離開他們的時候，他們以天黑為由強留耶穌。如果他們當時沒有把握機會，耶穌就會離開，門徒便不會知道一直與他們講解聖經的人原來就是耶穌！我們是否有把握每一個機會，而不是等到對事情「有感覺」才去學習、去經歷神呢？我們的確要常常留意身邊發生的事，因為它們隨時是可以扭轉你對生命方向體會的機會。
成長是不進則退的，我們要盡力把握身邊出現的機會，從而不斷成長。在成長班裏，我們都渴望成長，但有些弟兄姊妹可能已在教會多年，也參與各樣服事，令身心俱疲，所以會有熱情冷卻、想「退隱」的情況。生命的確並非一味的埋頭苦幹，當我們達到一個迷失的地步，便會失去原初服事的方向及動力，也失落了一些至關重要的事──生命中最重要的是主耶穌，事奉的對象也是主耶穌。因此，我們的生命就是要不斷認識耶穌、經歷耶穌、得着耶穌。
記得十多年前，當時在教會事奉了約十年，我開始感到迷失、失去方向，於是走上了進修之路。起初只是希望充實自己、整理多年的牧養心得，誰知讀了一科又一科，十分忙碌，直到最後要交論文，經過反覆討論及遞交提案後，始終未能完成學業。在過程中，有機會接觸到「屬靈導引理論與實踐」，當時有很深的體會，結果毅然決定轉校，攻讀另一個為期三年的課程。回望這段心路歷程有好些體會，即使兜兜轉轉，亦不感到枉然。雖然比別人多繞了些路，目標、終點亦有所不同，但因着找到自己的方向，我依然覺得是值得的。縱然距離終點還有漫漫長路，但至關重要的，是我清楚有主耶穌的帶領，即使迂迴曲折一點也未嘗不可。當中的過程就是體會、認識、經歷、得着耶穌的過程。
我們每個人都有神所賜的獨特生命方向及計劃，教會需要大家共同的努力參與才能集各人所長、互相配合，建立多元而合一的群體。我們只要看清楚神帶領的方向，就可以勇往直前；有時或會感到迷惘，就像摸着石頭過河的信心經歷，但每當你願意行出一步，就會經歷多一點，再多行一步又多一點。門徒由無知的人到耶穌給他們講解明白，再到強留耶穌……他們的生命在一步一步的不斷轉化。最後，「他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。」(路24:31)深信門徒在整個過程都有非常深刻的體會。
門徒在「吃飯時認出耶穌」。「吃飯」是在聖經或福音書經常出現的場景，這再次提醒我們要留心生活日常，因為隨時也可能成為遇見主的靈性經驗。將每天的日常生活與主耶穌的經驗結連，「認出耶穌」同時也是一個與主相遇的重要時刻。感謝神邀請我們從「陌路人」成為「同路人」，又再進展成為「朋友」、「師生」，最後邀請我們讓神「作主人」。事實上，主耶穌一直不離不棄的與我們同行，只是我們偶爾對祂視而不見，以致回復「老我」而已。
有時候，耶穌的確會刻意的「忽然不見了」，但有時也可能是因為我們犯了罪想逃避神所致，而靈性經驗亦有所謂的「靈枯」、「靈性枯竭」或常說的Burn Out(即筋疲力盡)。盼望有神臨在的興奮雀躍固然是好，但「靈枯」其實也可以是經歷主的寶貴時刻──經歷抓緊主所賜下的禮物、祂曾同在的溫暖，因此「耶穌忽然不見了」的體會雖然真實，但亦不至於動搖我們的信仰。即使靈性經驗的確有起有跌，但我們也無需要刻意「製造」神同在的屬靈經驗，以肯定自己的信心或自我價值，我們要讓「主」真正作主，這樣的「放手」其實是出自一份煉淨過的信心。無論身處任何境況(黑暗或光明)，其實都是一樣，只要憑着對神的信心、盼望、愛心去生活，並且認定每天有主同在，縱使有不明白的時候，只要緊緊抓着耶穌的帶領、聖經的提醒，那麼，每一個生命的機遇都可以是神動工的地方。
心裏火熱，立時起身(路24:32-35)
回想讀聖經、祈禱的經歷，是否叫我們的心火熱起來呢？正如剛才提及，我也曾經歷過迷惘及艱難的階段，回望過去，這樣的經歷其實可以換來反思的機會，也可以令自己成長。重溫經驗絕對有其價值及作用，因此歷世歷代所鼓勵的自省方法如寫「靈程札記」或日記等，實在有其價值。這兩個門徒因着他們的經歷能夠「立時起身，回耶路撒冷去」(32節)，這與之前灰心失落的狀況形成強烈對比。「立時起身」的動作非常突出，原來反思與行動並沒有互相矛盾，靈性經驗並沒有與日常生活脫節，而是伴隨各人內在生命的轉化，以致能夠一鼓作氣、立時以行動去回應。門徒曾以「天黑」為由強留耶穌，而現在他們卻無視難阻，一口氣再用四小時連夜返回耶路撒冷，並向其他門徒述說他們的經歷。
結語
每一個認識並經歷耶穌的人的生命必然會改變。我們是否希望自己的生命都有所改變？這便要視乎我們的決心有多大！主耶穌與我們對談，使我們成長，而我們也一邊認識、經歷、得着和認出耶穌。縱使有看不見耶穌時，在回望反思後，便可以立時起身，向人述說主的榮耀。以下是我靈性旅程的小小總結：「靈程路上，高山低谷，悲喜交集；有主同行，倍覺輕鬆；回望反思，堅守信心；心被恩感，常頌主恩。」
